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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南(nán)行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官(guān)称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意(yì)思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评(破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点píng)价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì),这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí),确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞(sāi)宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河(hé)西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何(hé)而作(zuò);颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利(lì),流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直(zhí)?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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